No final de fevereiro, o professor de história Christopher Kopper publicou um documentário muito contraditório sobre a vida da revolucionária teuto-brasileira Olga Benario-Prestes com a editora Suhrkamp.
A vida da jovem comunista é traçada com infinita meticulosidade e, muitas vezes, com novas fontes de material. Suas origens em um ambiente burguês em Munique; seu trabalho comprometido na organização juvenil comunista em Berlim-Neukölln; seu envolvimento em uma libertação de prisioneiros em 1928, que a forçou a fugir para a União Soviética – tudo isso é descrito em detalhes e com riqueza de fatos e, certamente, ainda é de interesse nos dias de hoje.
De 1928 a 1934, Olga Benário trabalhou em Moscou para a Internacional Comunista (Comintern) e, em particular, para a Internacional da Juventude, viajando para a França e a Inglaterra. Em 1935, em nome do Comintern, ela acompanhou o revolucionário brasileiro Prestes ao Brasil em seus esforços para organizar um movimento insurrecional. Isso fracassou porque o conhecimento do Comintern sobre a situação no país era prematuro e inadequado, e porque um espião do serviço secreto britânico e do regime brasileiro traiu os planos dos revolucionários. Prestes e Olga Benário foram presos e Olga Benário, grávida, foi extraditada para a Alemanha fascista pelo regime brasileiro, violando o direito internacional. Mesmo após o nascimento de sua filha Anita na prisão, ela foi submetida a interrogatórios angustiantes e permaneceu firme. Até que sua filha lhe foi tirada e ela foi enviada para um campo de concentração. Lá também ficamos sabendo que, como judia bolchevique, ela foi submetida a um assédio extremo e, ainda assim, participou da resistência ilegal. Até ser deportada e assassinada em 1942.
Embora as descrições de sua vida sejam cuidadosamente pesquisadas, o autor se abstém de descrever as circunstâncias históricas e de usar fontes precisas. Ele dá rédea solta a seus comentários anticomunistas sobre a União Soviética sob a liderança de Stalin e o trabalho do Comintern. O autor enfatiza várias vezes que Olga Benario nunca admitiu esse fato.
Embora as descrições de sua vida sejam cuidadosamente pesquisadas, o autor se abstém de apresentar as circunstâncias históricas e as fontes precisas. Ele dá rédea solta às suas observações anticomunistas sobre a União Soviética sob a liderança de Stalin e o trabalho do Comintern. O autor enfatiza repetidamente que Olga Benario nunca comentou sobre isso. Se por ignorância ou por solidariedade à União Soviética, que estava lutando pela sobrevivência contra o regime de Hitler, permanece uma questão em aberto.
O autor Christopher Kopper certamente retrata Olga Benario com respeito, mas quando se trata da questão de onde estão as raízes profundas de suas convicções revolucionárias, ele permanece em uma estranha distância.